来自 食疗瘦身 2019-07-17 16:01 的文章
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气功常识之气功保健常识小概述

气功作为一种健身术,是我国所特有的,所以作为炎黄子孙,了解气功疗法的常识是很有必要的。

气功作为一种健身术,是我国所特有的,所以作为炎黄子孙,了解气功疗法的常识是很有必要的。它可分为两种类型,一种是以集中精神静坐、静立或静卧并配合特殊的呼吸方式来促进消化系统和循环系统等功能目的的类型;一种是坚持经常以柔和的按摩、运动操等锻炼来增强体质的类型。气功大致是以调身、调息、调心为手段,以健身延年、开发潜能、防病治病为目的的一种身心锻炼的方法。调身即调控身体的动作和姿势,调息即调控呼吸,调心即调控心理活动。这三调是气功学科的三大组成要素也是气功锻炼的基本规范和基本方法。三调是一个以调心为核心的统一的整体。气功讲究内练为主,外练为辅。气功之气是指“?”也即“内气”、“真气”等先天的精微之气,是一种介于红外线与紫外线之间的本体能量。可运用意念调动它至病灶或其他部位处,是心理疗法与体育疗法的综合疗法。气功疗法包含心理疗法,但是不像心理疗法那样需要说理、暗示或特殊诱导是病人进入催眠状态而使之始终保持被动状态。它主要的做法是在医生的指导下,发挥病人的主观能动性,通过自我锻炼以自我控制能力来达到目的的疗法,这也是气功疗法的常识中不可缺少的一项。另外,气功疗法的常识中还有一项是明确其与宗教的区别。气功与各教派皆有牵扯却不隶属于其中的某一教派,而且练习气功者,还可以通过宗教教理的辅助来达到目的。

气功发源地气功发源地是中国。气功在中国有悠久的历史,有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等。中国古典的气功理论是建立在…

它可分为两种类型,一种是以集中精神静坐、静立或静卧并配合特殊的呼吸方式来促进消化系统和循环系统等功能目的的类型;一种是坚持经常以柔和的按摩、运动操等锻炼来增强体质的类型。

气功发源地气功发源地是中国。气功在中国有悠久的历史,有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等。中国古典的气功理论是建立在中医的养身健身理论上的,自上古时代即在流传。原始的气功一部分称为“舞”,如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之”。春秋战国时期,一部分气功被概括于“导引按跷”之中。中医专著《黄帝内经》记载“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”、“积精全神”、“精神不散”等修炼方法。《老子》中提到“或嘘或吹”的吐纳功法。《庄子》也有“吹嘘呼吸,吐故呐新,熊经鸟伸,为寿而已矣。此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也”的记载。湖南长沙马王堆汉墓出土的文物中有帛书《却谷食气篇》和彩色帛画《导引图》。《却谷食气篇》是介绍呼吸吐呐方法为主的著作。《导引图》堪称最早的气功图谱,其中绘有44幅图像,是古代人们用气功防治疾病的写照。发展历程简述原始的气功没有名称,以后一部分称为“舞”,如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之”。春秋战国时期,气功被概括于“导引按跷”之中,如《素问·异法方宜论》的“痿厥寒热,其治宜导引按跷”,而散见于历代名家著作中的静坐、坐忘、禅定、胎息、行气、服气、调气、周天、内丹等也都属于气功的内容。至于“气功”一词,最早见于晋代道士许逊所著《灵剑子》一书,即使这是后世托名之作,那么最晚也在隋唐时期。在隋唐以后才出现的《中山玉柜服气经》记载:“气功妙篇,气术之道略同……”,但在内涵上与我们现在所说的气功不完全一致。现在所通用的气功,则是在50年代建立了北戴河气功疗养院之后才逐渐得到推广的。气功大致是以调心、调息、调身为手段,以防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。调心是调控心理活动,调息是调控呼吸运动,调身是调控身体的姿势和动作。这三调是气功锻炼的基本方法,是气功学科的三大要素或称基本规范。气功是人们在生产、生活、医疗保健等多种实践中,逐渐总结而形成的。气功疗法与体育疗法有联系又有区别,它可以包括体育疗法,但体育疗法却代替不了气功疗法。肢体运动始终只是气功调心的手段之一,呼吸运动也是为调心服务的,三调是统一的整体,必以调心为核心。内练与外练是结合的,应以内练为主。气功之气是指“内气”、“真气”,具有更深刻的含义。气功疗[1]法具有综合性的特点,至少它是心理疗法与体育疗法的综合。发展阶段中国的气功有几千年的历史,可气功这个词的出现时间并不是很早,它首先见于晋朝许逊著的《灵剑子》一书。据考察认为此书不是许逊亲自所著,因为书中有很多气功术语都是宋朝以后才开始用的,所以成书时间不会早于宋朝。但它的思想可能是许逊这个门派师传徒,一代一代口传心授传下来的。在《灵剑子》一书中,气功这个词不是作为一个专用名词来使用的。过去练功叫修行,就是修道,也叫行气,可以解释为练周天,也可叫呼吸吐纳,也可称运气、行气,就是把气的功能加强起来,一方面修德,好事,一方面练,使身体发生变化,到一定程度修成了,就叫“道气功成”。

气功大致是以调身、调息、调心为手段,以健身延年、开发潜能、防病治病为目的的一种身心锻炼的方法。调身即调控身体的动作和姿势,调息即调控呼吸,调心即调控心理活动。这三调是气功学科的三大组成要素也是气功锻炼的基本规范和基本方法。

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三调是一个以调心为核心的统一的整体。气功讲究内练为主,外练为辅。气功之气是指“炁”也即“内气”、“真气”等先天的精微之气,是一种介于红外线与紫外线之间的本体能量。

可运用意念调动它至病灶或其他部位处,是心理疗法与体育疗法的综合疗法。

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